“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿”这两句诗的出处颇有些让人疑惑。

大多数人认为是宋代姜白石的《诗日》：

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

不过也有人说这是清代四川戏剧理论家李调元的作品。

从格律上来看，这首七绝诗内平仄没有问题，符合平起入韵的基础格式。但是第一句、第二句押平水韵“一先”部，关键的第四句却押平水韵“十三元”部。

虽然在宋朝有孤雁出入群的说法，但是绝少有人在绝句中使用孤雁入群格。姜白石是谁？其实就是姜夔，是延承周邦彦的格律词派的清空派词人——他对格律的要求也是非常严格的，而且并不以诗名。

所以这首作品很有可能是李调元的作品，无论是遣词用句，包括用韵的灵活性，更像近现代作品。假如说这是一首新韵作品，那是一点都没问题的。

宋代虽然对诗的格律有各种探索，这种言语浅白的作品也不是没有，南宋末期的杨万里、范成大的作品风格都是如此，不过以姜夔的个人文风，很难想象他写出这样一首作品。

“钿”字有两个读音，一个读“diàn”，意思是在器物上镶嵌金属、宝石、贝壳，或者用金银翡翠等珠宝制成的花朵形首饰。另一个读“tián”，指硬币、铜钱。

很显然这是一首近体诗，不管它是谁写的，哪个朝代，平仄格式都是符合的。而近体诗是以平声作为韵脚字结尾的，所以“钿”在这里只可能发“tián”音，属于阳平字。

“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。”

这两句描写了元宵节的热闹气氛，游人拥挤，花灯挂满，载歌载舞，人们簇拥在宝马香车旁边，争相拾取那些抛洒的铜钱。“采莲船”又称旱船，是一种传统民间习俗舞蹈。

富贵人家在兴头上，可以随手撒钱，气氛热烈。

“风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”

后两句与前面的热闹场景做出了一个鲜明的对比。夜已深，天又下着雨，一盏孤灯下，卖汤圆的小贩依旧在等待着生意。

这种刻意的反差，就增强了这首作品的戏剧性，有讽刺、控诉的意味在里面。

因此更像是戏剧家的作品了，反观姜夔的词作，虽然悲苦，却思绪清空，很少有这种对社会现实进行反差讽喻的文风。

如果说是当代人的伪作，一般也不会想到使用“钿”这种字来表示铜钱。

个人偏向于这是李调元作品，他的诗作虽然一般，嘉庆本《四川通志》认为：“其（李调元）自著诗文集，不足存也。”但是文风笔法和“钿”这些细节，是比较适合近几百年的语言习惯的。

它成熟的前后反差剧情冲突营造，放到合适的情境下，算得上一首好作品的根本。